人们习惯于回顾刚刚走过的艰辛路程,以总结经验,增长智慧。现在,已临近20世纪之末,回顾本世纪前半叶和前一世纪后半叶存在于中国社会中的各种思潮,探析其发生、发展的过程及其内容、意义,辨析其精华和糟粕,是一项非常重要的工作。
但历史的发展不是笔直的,人们的思想也是非常复杂的,很难用“对”或“错”来简单地做结论。譬如,在近代中国,特别是辛亥革命后新中国成立前,中国向何处去的问题急待解决而尚未解决,许多有识之士都在探索,有的还提出了各种各样的救国方案,其中有比较完善的,也有很不完善的。但是,有一点却是共同的,也是应该肯定的,这就是一个共同的目标:拯救中国,振兴中华。在这一问题上,中国共产党与中国国民党之间的争论与斗争尤为激烈,各民主党派及很多社会贤达也曾提出过他们的主张。但历史选择了共产党,选择了人民共和国。孰是孰非,史实昭彰。
研究中国近代社会思潮,最为重要的是展示中国近代社会思潮的多样性、完整性及其发展演变的历史轨迹。既要注意研究在当时社会居于主导地位的思潮,又要注意研究与当时社会主题相联系并具有相当影响力的社会思潮;既要研究各种社会思潮本身的内容,又要研究同时并存或前后相继的社会思潮间的内在联系,特别是各种社会思潮对社会的影响;既要研究革命的、进步的社会思潮,又要注意研究带有“中间”色彩的社会思潮乃至反动的社会思潮。不如此,就很难展现中国近代社会思潮的整体性及各种社会思潮发展演变、新陈代谢的历史过程,也就难以展现中国近代社会思潮发展的总趋势。《中国近代社会思潮》一书的作者,正是本着历史科学的宗旨和时代赋予的使命,对中国近代社会出现的各种思潮进行全面的、辩证的、客观的评述,而不是空洞的说教,因而基本上解决了从鸦片战争到1949年新中国成立前近代中国社会思潮史的科学体系问题。